Почерк отца продолжил сын - Петр I, который, обучаясь корабельному делу в Голландии, познакомился с отпрысками армянских царей Багратидов - выдающимися купцами - братьями Петросом, Абраамом и Степаном Апроянами, в 1717 году одарив их грамотой на льготную торговлю в России.

Пожелав заняться разведением шелкопряда и шелководством и в стремлении побудить частных лиц заняться этим промыслом, Петр I дал право армянину Сафару Васильеву (Барсегяну) основать "шелкопрядильный завод" в окрестностях Кизляра - того самого Кизляра, который совсем недавно стал мишенью чеченских боевиков (здесь, начиная с 1798 года, стали пускать корни многие из карабахцев).

17 сентября 1740 года петербуржец Ширванов, житель Астрахани Богданов и московские купцы Макаровы вручили императрице Анне Иоанновне прошение следующего содержания: "На основе молебственного письма нашего деда - армянина Сафара Макаровича Васильева в 1710 году ему было позволено на берегу Терека и в казачьих поселениях основать заводы, для чего отвести места и дать при необходимости людей. В 1718 году нашему деду за основание шелкового завода была высочайше дана похвальная грамота. Мы же просим в Астрахани и при Кизлярской крепости выделить место для основания шелкового завода, а также засевания пшеницы и хлопка, как и продажи этих продуктов в течение нескольких лет без пошлины. Как и дать нам право основать шелковую и хлопковую фабрику, для чего привозить из Персии и заморских стран краски и инструменты без таможни".

На это прошение Анна Иоанновна наложила резолюцию: "Разрешается для шелкового завода и засева пшеницы и хлопка отвести место, фабрику построить, продукции продать без пошлины, с красок и инструментов плату не брать, фабрику и заводы от пошлин освободить".

Перейдем от России к Западной Европе.

В 1701-1709 гг. в итальянском городе Ливорно усилиями более чем 120 армянских купцов и главы общины Аствацатура Огланкешишяна (говарнаторе де Матус) с большим трудом удалось построить армянскую церковь. В 1799 году в Италию вторглась французская армия. Один из отрядов вошел в Ливорно, по дороге учинив погром в тосканских церквах, принадлежавших разным конфессиям. Не избежала погрома и армянская церковь. Невзирая на отступные - 500 эскудо серебром, командир французского отряда конфисковал всю серебряную утварь церкви весом в 16 кг.

Спустя годы парижские армяне обратились с жалобой к Наполеону Бонапарту, и в 1811 году приказом императора государственная казна компенсировала стоимость расхищенного серебра. Этот пример потворствования армянской церкви - не единичен.

Теперь поговорим о взаимоотношениях армян с человеком, чей сатирический образ известен всему миру и которого в наших школах называют фашистом №1. Речь - о Бенито Муссолини. Как гласит история, в 20-ых годах прошлого века известный армянский поэт-символист Грант Назарян собрал 150 армян, спасшихся от резни, в окрестностях города Бари на территории в 7 тыс. квм основал село Нор Аракс. В селе была открыта маленькая ковровая фабрика, и за счет продажи ковров обеспечивалось существование всей общины.

Инициатива Гранта Назаряна была претворена в жизнь при содействии и покровительстве итальянского правительства и лично премьера Муссолини. Достаточно сказать, что расходы на электроэнергию, водоснабжение, медицинское обслуживание и медикаменты несло правительство.

Примечателен и такой факт. В 1938 году Муссолини направил иеромонаха Ваана Ованнисяна из Конгрегации мхитаристов в Эфиопию с наказом открыть в Аддис-Абебе армянскую школу.

Воистину, удивительны страницы истории.

P.S. "Они (армяне - Х.Д) расселились по всему Востоку, ведут обширную торговлю в России и имеют представителей своей нации в большинстве из крупных торговых городов Европы. Однако способствует их престижу умение вести торговлю, роль посредника, что абсолютно не исказило их образ, сохранив за ними скромность и прямолинейность, поскольку они энергичны, ограничиваются скромной прибылью и преданно служат, как брата любят друг друга и весьма полезны тем странам, где обосновались".
Джон Харрис, 1744-1748 гг.
araspel.ru