Армения и Арцах > История - Jigyarov.NET - Армянский молодежный портал http://www.jigyarov.net/ ru Армения и Арцах > История - Jigyarov.NET - Армянский молодежный портал http://www.jigyarov.net/yandexlogo.gif Армения и Арцах > История - Jigyarov.NET - Армянский молодежный портал http://www.jigyarov.net/ DataLife Engine Мифологизация истории. Армения, Азербайджан, вымыслы и факты http://www.jigyarov.net/ahistory/1431-mifologizaciya-istorii-armeniya-azerbajdzhan-vymysly-i-fakty.html Азербайджанская Республика занимает территорию, расположенную к югу от Кавказского хребта и к северу от Аракса, включая находящийся к северу от Куры исторический Агванк (по-персидски — Арран), где до позднего средневековья жил христианский народ, известный под именем «кавказских албанцев» или «агванцев». Этот народ не имеет никакого отношения к европейским албанцам. К Агванку прилегали армянские провинции Сюник и Утик. Находящиеся в этом регионе памятники, Армения и Арцах > История Admin Sat, 12 Nov 2011 00:33:09 -0800 которые в основном датируются средними веками, можно отнести к двум основным типам. Первый — это многочисленные и разнообразные христианские памятники — хачкары (крест-камни) и церкви, построенные местными армянами и, частично, — агванцами, культура которых находилась под воздействием армянской культуры и цивилизации. Второй тип, который гораздо малочисленнее — исламские мечети, жилища и мавзолеи, построенные вторгшимися арабами и в позднее средневековье — татарами, и различными турецкими племенами, а также исламизированными местными народами, но, в основном, — персами, контролировавшими этот регион в 15 — 19 вв.<br /><br />Когда в Баку, в 1911-ом году была основана «Исламская демократическая партия Мусават» её целью было создание панисламистского пояса наций южного Кавказа (Закавказья). Этот глобальный план проводился турецкой милитаристской партией «Комитет единения и прогресса» («Иттихад ве теракки»): В 1917 году Мусават объединился с партией «Тюркский федералист». Объединённая партия стала называться «Тюркская демократическая партия федералистов-мусаватистов» более известная как «Партия Мусават», руководителем которой был Мухаммад Али Расулзаде<br /><br />Когда в 1918 году эта страна, расположенная к северу от Аракса, получила независимость, решено было назвать её «Республика Восточного и Южного Закавказья», но Мусавату удалось утвердить название «Азербайджан». В результате представители народа, называемого до того турками или татарами стали «Азербайджанцами» или «Азерами».<br /><br />Таким образом, название, которое в течение двух тысячелетий по праву относилось к расположенной к югу от Аракса провинции Ирана, было дано рождённой в 1918 году стране, расположенной к северу от той же реки.<br /><br />В иранской среде это название вызвало недоумение и ряд политических и литературных деятелей, таких как Шейх Мохаммад Хибани, Исмаил Амирхизи и Ахмад Касрави выразили своё недовольство, считая, что «Этот регион Кавказа, народ которого тюркоязычен, имеет иное название и никогда Азербайджаном не назывался». Персидское посольство в Стамбуле выразило протест против этого названия, но иные шаги после этого не последовали.<br /><br />В наше время это наименование можно сравнить с названием одной из стран, образованных в результате развала Югославии — Македонии. Эта страна тоже назвала себя Македонией, несмотря на то, что это название одной из провинций соседней Греции. В результате протеста Греции официальным названием этой страны стало «Бывшая Югославская Республика Македония». Конечно, это лишь косметический приём, поскольку длинное название сегодня никто не использует и фактически страну называют «Македония». Раздел Югославии был произведён Североатлантическим альянсом (НАТО), а сама программа раздела на небольшие страны продолжает осуществляться. Будучи последовательным в поддержке территориальной целостности и незыблемости официальных границ дружественных стран, как в случае с Абхазией, Южной Осетией и Нагорным Карабахом, НАТО на деле демонстрирует прямо противоположные позиции, способствуя разделу Сербии на два отдельных государства. Это свидетельствует, что все именования и переименования, будь они под эгидой Североатлантического альянса, или ООН, или иных сил преследуют чисто политические цели, и не направлены на благо народов.<br /><br />Таким образом, основанная на Южном Кавказе новая страна представилась в качестве «Исторического Азербайджана» и присвоила себе все находящиеся на этой территории исламские памятники, которые после арабского вторжения построили сами арабы, а также монголы, татары, тюркские племена и персы. Но в большем числе здесь были представлены христианские памятники, в т. ч. церкви, которые невозможно было связать с азербайджанско -исламской культурой. Для обоснования того, что народ Азербайджанской республики имеет более древнее историческое прошлое и культуру, чем даже монгольская эпоха, с 1960-х годов власти стали изыскивать пути и способы аргументации того, что они не 40-летнее государство, а древнейшая страна с уникальной культурой и традициями.<br /><br />Что касается находящихся в регионе доисламских памятников и богатого наследия страны, то оно принадлежит иным культурам, а именно, армянам и в некоторой части — агванцам. Однакоэтоположениебылонеприемлемо для властей Азербайджана. Необходимо было скрыть истину и каким-либо образом связать эти памятники с «новоизобретёнными» предками азербайджанцев. Для осуществления этого плана, прежде всего, необходимо было «доказать», что сегодняшние жители Азербайджана действительно являются потомками кавказских албанцев (агванцев), а армяне — пришлые. Когда эта теория будет «обоснована» албанская культура станет азербайджанской. На следующей стадии необходимо доказать, что ВСЕ находящиеся в регионе христианские памятники и церкви не армянские, а агванские. Если нынешним властям удастся «доказать», что армяне не являются автохтонами территории Азербайджана и являются пришлыми вообще на всём Южном Казказе, то связь памятников с армянами будет устранена. А после этого можно уже «доказать», что это всё агванские памятники, то есть — азербайджанские.<br /><br />Вышеупомянутое положение не учитывало того факта, что большинство христианских памятников в регионе датируется XII - XVIII столетиями, когда уже не существовало христиан агванцев, которые могли бы их построить. К середине XII в. Агванцы, в основном, перешли в ислам (это современные лезгины, численностью, приблизительно, в миллион человек), а остальные исчезли. Представителями немногих албанцев, переживших исламизацию, являютсая несколько тысяч удин, живущих ныне в Вардашене, в районе села Ниж на севере Азербайджана и в Грузии, которым приходится постоянно бороться за свое существование. Поскольку в регионе не оставалось христиан агванцев, можем ли мы приписать создание христианских памятников остающимся мусульманским наследникам агванцев, живущих ныне на севере Азербайджана и в российской автономной республике Дагестан?<br /><br />План был запущен, и вскоре стали появляться многочисленные статьи, теории, книги и исследования, которые были призваны «обосновать» вышеизложенные «гипотезы». Авторами этих работ были Зия Буниатов, Фарида Мамедова, Играр Алиев, Камил Мамадзаде, Давуд Ага-оглы Ахундов, Рашид Геюшев и другие. В то же время часть находящихся в Азербайджане армянских памятников переименовывалась на азербайджанский лад, а другая — постепенно уничтожалась. Некоторые армянские историки и литераторы, такие как Паруйр Севак, Асатур Мнацаканян, Карапет Мелик-Оганджанян, Баграт Улубабян, Бабкен Арутюнян, Геворк Степанян,Генрик Свазян и другие, старались противодействовать этим псевдонаучным и лживым публикациям, печатая статьи в различных армянских периодических изданиях. Однако, эти статьи выходили только на армянском и русском языках. В качестве примера отпора лживым утверждениям Мамедова можно привести написанную на русском языке статью А.Акопяна, Паруйр Мурадяна и Карен Юзбашяна под названием К изучению истории кавказской Албании, опубликованную в Ереване в 1987 г., в Историко-филологическом журнале. Журнал имел ограниченный тираж и был совершенно неизвестен западным историкам, в том числе и тем, которые читают по-русски. На наш взгляд, и к великому сожалению, власти Армении не придавали должного внимания обязательному противодействию этим фальсификациям посредством научных, и в то же время доступных статьей и книг, для того, чтобы показать фальшивость и лживость азербайджанских утверждений, особенно в западных средствах массовой информации, где главным образом распространялась анти-армянская пропаганда Азербайджана.<br /><br />К сожалению, следуя лозунгу «братских союзных республик», власти Армении, академики и простые специалисты неадекватно реагировали на происходящее. Мы считаем очень печальным то, что армянские власти и специалисты пока ещё недостаточно серьёзно относятся к этим фальсификациям, чтобы доказать их лживость.<br /><br />Одной из подобных полных подтасовок книг является «Древнейшая и раннесредневековая архитектура Азербайджана» Ахундова, в которой фальсификация начинается уже с заглавия, поскольку в указанном периоде, вплоть до 1918 года, севернее Аракса Азербайджана не существовало (об этом — в следующей главе). Одно из переименований — название армянского хачкара, который стал называться «хачдаш», в котором первый слог сохранился, второй стал тюркским («даш» по-тюркски означает «камень»).<br /><br />Ещё начиная с 1960-х годов, власти Азербайджана начали свою антиармянскую пропаганду, стараясь обосновать утверждение, что армяне в этом регионе вообще пришельцы, и находящиеся там все христианские памятники не армянские, а агванские, и поскольку они наследники агванцев, то и все памятники — азербайджанские. А теперь армяне представляются в качестве уничтожителей агванского народа и культуры. Эти подходы и планы напоминают политику, проводимую Турцией, которая пытается доказать, что в 1915-ом году армяне резали турок, а не турки — армян. Этот подход полностью перенял и Азербайджан. Но тут мы не собираемся подробно обсуждать эту тему, поскольку в своё время об этом писали все западные газеты и политические деятели. Есть также многочисленные соответствующие документы в османских, германских, британских и других архивах.<br /><br />В течение последних 50-ти лет в Азербайджане на основе этих фальсификаций изданы многочисленные статьи, научные работы, книги и учебники, и сегодня эта пропаганда настолько укоренилась, что новое поколение азербайджанцев принимает её за действительность. Они верят, что и в самом деле армяне в этом регионе непрошенные гости, которые отняли у местных жителей их землю и уничтожили культуру. Это напоминает преподаваемый в советское время коммунистический вариант истории, которому почти все верили без сомнения. Более того, власти Азербайджана объявляют, что они последователи кавказских албанцев (агванцев), которые были христианами. Это делается попросту с целью присвоения ещё сохранившихся памятников армянской христианской культуры. При этом, в своих «сочинениях» они даже агванцев называют «азербайджанцами».<br /><br />В русле пропагандистской войны против Армении МИД Азербайджана издал книгу War Against Azerbaijan. Targeting Cultural Heritage (Война против Азербайджана. В прицеле — культурное наследие) Составителем этой 280-страничной книги формата 27 х 25 см, с вложеными CD и DVD, является Камала Имранли. Книга издана фондом Гейдара Алиева и Министерством иностранных дел Азербайджанской Республики, в Баку, в 2007 году и представлена в Лондоне в феврале 2008 года.<br /><br />Эта хорошо оформленная книга призвана привлечь англоговорящую общественность, но истинная цель её иная. Книга полна искажёнными и лживыми данными и утверждениями, с целью ввести читателя в заблуждение. Здесь на армян возлагается ответственность за развязывание Карабахской войны при, этом умалчиваются осуществлённая азербайджанцами в феврале 1988 года резня армян в Сумгаите и бомбардировки Степанакерта, с которых собственно и начался конфликт. Издание и распространение подобных книг может способствовать лишь разжиганию вражды и разногласий между соседними народами, путём прямой геополитической агитации и дезинформации. Они могут издаваться лишь в угоду представителям правящей элиты, в интересах их финансовых и политических амбиций, жертвами которых становятся невинные граждане: как свои, так и соседних стран.<br /><br />Указанную книгу можно найти на сайте www.amazon.com, но заявлено, что она не продаётся. Интересно, что изданную в целях политической агитации книгу нельзя купить или публично распространять. Издатели разрешают приобрести книгу лишь избранным библиотекам, организациям или лицам. Эта скрытность сама по себе свидетельствует о степени правдоподобности информации, содержащейся в книге.<br /><br />Азербайджанцы заявляют, что они наследники христиан агванцев Кавказа, но это противоречит распространяемым в том же Азербайджане тюркским и туранским идеологиям, согласно которым тюркоязычные азербайджанцы происходят от тюркских племён из простирающегося от Средиземноморья до Монголии пояса тюркоязычных народов. Поэтому, дабы польстить пантюркизму и Турции и сохранить с ними хорошие отношения, власти Азербайджана заявляют также, что тюркские племена Аг-коюнлу (Аккоюнлу), Каракоюнлу Сефевиды также являются их предками. Это утверждение, быть может, способствует улучшению взаимоотношений Азербайджана и Турции, но создаёт проблему происхождения их народа от двух различных и географически разделённых тысячами километров племён.<br /><br />В то же время азербайджанские власти, в порядке обеспечения доброжелательности Турции и ее поддержки, издали еще одну книгу, названную «Азербайджан и Турция. Одна Нация, два Правительства». Эта книга, автор которой — Нариман Курбанов, была издана в 2007, в Баку.<br /><br />В конце концов, власти Азербайджана должны решить, кто их праотцы, поскольку трудно представить большее различие, чем то, которое мы имеем между агванцами Кавказа и тюркскими племенами Средней Азии. Эта неразбериха присутствует в вышеуказанной книге, где оба племени представлены в качестве предков азербайджанцев. Не лучше ли было бы признать действительность, а именно, что современный азербайджанский народ есть результат смешения агванцев, среднеазийцев, персов и других племён. Ведь даже в древнейшие времена и в средневековье Джерваз Тилбурийский, Исидор и многие другие античные и средневековые историки и географы упоминали, что народ Агванка состоял из 26-ти племён.<br /><br />Одно из сильнейших государств — Соединённые Штаты Америки с гордостью говорят о том, что их народ представляет собой воистину интернациональную смесь. Более того — гордятся, что американская культура обогатилась за счёт постоянного притока иммигрантов, поскольку все эти различные этнические группы привносили свою уникальную культуру и обычаи, совокупность которых и известна сегодня как «американская культура». Аналогично, власти Азербайджана, вместо того чтобы создавать ложную культуру могли поступить так же, если бы имели смелость признать, что их культура взята из разнородных источников. Но нет, они желают представить свой народ единой автохтонной нацией, обладающей своеобразной культурой. Но с какой стороны бы мы не смотрели, название Азербайджан для этой территории ложно и чуждо её народу.<br /><br />Авторы вышеупомянутой книги должны, наконец, решить проблему, связанную с наличием на их территории христианских памятников и церквей. Если, согласно историкам, агванцы, начиная с десятого века, ассимилировались с другими народами и, в основном, исчезли, примерно, в X - XII веках, или же перешли в ислам, то как они могли построить так много церквей, монастырей и, самое главное, типично армянских памятников, называемых хачкарами (крест-камни) в XII - XVIII веках?<br /><br />Более того, если азербайджанцы - потомки кавказских албан, которые воздвигли все эти христианские памятники, то почему теперешние власти Азербайджана разрушают эти самые памятники, которые, по их словам, принадлежат им?<br /><br />Некоторые организации и лица пытаются дать этому конфессиональное обоснование. Но это очень далеко от действительности, поскольку многие христианские народы веками мирно и добрососедски жили в различных исламских странах, таких как Сирия, Ирак, Иран, Египет и др., где пользовались религиозной свободой. Там, где между народами и общинами бывали противоречия и конфликты, их корни всегда оказывались этно-политическими, как в случае с Османской Империей и Азербайджанской Республикой. Надо сказать, что в последнее время власти Турции, имея целью присоединиться к евросообществу стали как бы менять своё отношение к армянам и армянским памятникам. На деле же - это лишь внешние и показушные шаги. Сегодня многие турки проявляют желание узнать больше о тёмном периоде своей истории, который так долго фальсифицировался, или же утаивался. Правду невозможно постоянно держать втайне и в конечном счёте факты будут раскрыты. Но нужно иметь смелость и нужно созреть, чтобы признать прошлые ошибки.<br /><br />В Исламской Республике Иран имеет место прямо противоположное. Там христианские армянские памятники охраняются государством. Комиссия Ирана по защите исторических памятников восстанавливает и содержит множество армянских памятников в основном за свой счёт. Например комплекс церкви св. Тадеоса ХII-ого века на северо-западе иранской провинции Западный Азербайджан сегодня включён в список всемирного наследия ЮНЕСКО благодаря заботе иранских властей и заинтересованности в сохранении этого памятника культуры. Другой пример - средневековый армянский монастырь Первомученика Степаноса, расположенный на реке Араке на границе Нахичевана, который, после серьёзного восстановления стал местом паломничества мусульман.<br /><br />Одна из последних азербайджанских фантазий - вышедшая в 2007 году в Баку в издательстве «Нурлан» по заказу Министерства Культуры и Туризма Азербайджана книга Азиза Алекбарли «Les Monumentsd Azerbaijan Quest» («Памятники Западного Азербайджана»). Редакторы этой мегаломанической фантазии академики Академии наук Азербайджана Вали Алиев, Джафар Гияси, Машадиханум Немат и Будаг Будагов, несмотря на свое академическое звание, достигли вершин лжи и обмана. На седьмой странице книги изображена карта Республики Армения, под которой значится:<br /><br />Карта Западного Азербайджана (сегодняшняя Республика Армения), родина древних турков Огузов.<br /><br />Авторы утверждают, что территория Республики Армения в древнейшие времена принадлежала Азербайджану, то есть стране, появившейся лишь в 1918-ом году. Авторы или не знают или забыли то обстоятельство, что турецкое племя огуз пришло в Малую Азию из Центральной Азии и Алтая через Иран и север Каспийского моря в средние века. Об этом пишет авторитетная Энциклопедия ислама.<br /><br />Если поверить этим академикам, то эти центральноазиатские племена в одночасье могут стать кавказцами. Согласно этим «академическим» фальсификациям все греческие храмы, урартские крепости, христианские монастыри и церкви созданы кочевыми тюркскими племенами.<br /><br />В книге приведены фотографии важнейших древних памятников Армении, с пояснениями, согласно которым все они отнесены к азербайджанской культуре. В этом ряду доисторический «зорац кар» (мегалитический комплекс «воинские камни»), крепости Эребуни и Тейшебаини, различные наскальные изображения, эллинистический храм Гарни, армянские монастыри Татева, Гошаванка, Ахпата, Санаина, Эчмиадзинский храм, а также церкви Ереруйка, Талина, Касаха, Талиша, Одзуна, Авана, Хор Вирапа и многие другие. Полёт воображения этих авторов не имеет границ.<br /><br />Приводим лишь некоторые образцы из вышеупомянутой книги с их подписями, выполненными курсивом.<br /><br />Стр. 28 - 29<br /><br />Иллюстрация. Урартская крепость Тейшебаини. VIII век до н. э.<br /><br />В подписи читаем: Древнейшая тюркская крепость.<br /><br />Стр. 30-32<br /><br />Иллюстрация. Эллинистический храм в Гарни.<br /><br />В подписи читаем: Тюркский храм в Гарни и крепость.<br /><br />Стр. 50 - 51<br /><br />Иллюстрация. Монастырь Хор Вирап.<br /><br />В подписи читаем: Древнейший тюркский храм.<br /><br />Стр. 60-61<br /><br />Иллюстрация. Основанный в IV веке Эчмиадзинский кафедральный собор.<br /><br />В подписи читаем: Учкилиса, армяно-тюркский храм, VII век.<br /><br />Стр. 90 - 91<br /><br />Иллюстрация. Гошаванк, средневековый университет XII века.<br /><br />В подписи читаем: Армяно-тюркский храм Гошаванк.<br /><br />Стр. 98 - 99<br /><br />Иллюстрация. Монастырский комплекс Татева.<br /><br />В подписи читаем: Агвано-тюркский христианский храм.<br /><br />Стр. 106 - 107<br /><br />Иллюстрация. Ахпатский монастырь X - XI вв.<br /><br />В подписи читаем: Тюркский храм Агбапа.<br /><br />Стр. 126 - 127<br /><br />Иллюстрация. Агарцинский монастырь X - XV вв.<br /><br />В подписи читаем: Агвано-тюркский памятник Агарцин.<br /><br />Стр. 148 - 149<br /><br />Иллюстрация. Монастырь Нораванк, построенный князьями Орбелян, XIII - XIV вв.<br /><br />В подписи читаем: Огуз-тюркский памятник, Амагу.<br /><br />Стр. 154 - 155<br /><br />Иллюстрация. Сагмосаванк (Монастырь псалмов), ХIII век.<br /><br />В подписи читаем: Тюркско-христианский храм Сагмосаванк.<br /><br />Эти публикации — серьёзный вызов историкам и этнографам всего мира. Они должны найти объяснения относительно приведённых народов «турко-урартийцы» и «армяно-турки». Они должны объяснить, кто эти средневековые турко-христиане, построившие Сагмосаванк, а также объяснить и многие другие необъяснимые загадки.<br /><br />Думается, власти Армении должны добиться того, чтобы авторы и издатели этих фальсификаций не остались безнаказанными.<br /><br />Что до указанной книги, то по ней получается, что турки жили в Малой Азии аж с Урартских времён, между тем, как, например, в Энциклопедии Британника написано, что само название «тюрк» возникло в VI веке н. э., в Китае, в виде «ту-киу». Эти племена жили по соседству с Китаем — в Монголии, где в 682 г. обрели независимость. Древнейший документ, относящийся к турецким племенам, это найденный в 1889 г. в окрестностях озера Байкал т. н. «Орхон». А наименование «огуз» было дано тюркским племенам Киргиз и Уйгур, ставшим в VIIIвеке правителями Монголии. Эти племена начали свою миграцию на запад в XIв.<br /><br />Еще одной подобной публикацией полной лжи и фальсификаций является книга «Азербайджан: ответы на 100 вопросов» изданной в Баку Англо-азербайджанским молодёжным союзом и Европейским Азербайджанским союзом в 2005, 2006 и 2008 годах. В последней редакции книги 208 страниц, множество цветных иллюстраций и 100 вопросов и ответов об Азербайджане. Первые 19 вопросов относятся к истории и географии. Как и ожидалось, книга содержит те же исторические фальсификации и выдумки, которые имеются и в других азербайджанских изданиях, созданных в пропагандистских целях. С первого же взгляда заметны следующие противоречия и подлоги.<br /><br />На 11-ой странице пояснительная запись под флагом Азербайджана сообщает: «Синий цвет символизирует тюркское происхождение». Уже это противоречит тому предположению, согласно которому власти Азербайджана утверждают, что их предками были кавказские албанцы (агванцы). (См. сноску 9 и относящийся к ней абзац).<br /><br />На 13-ой странице указано: «Сегодня в Азербайджане живёт 120700 армян». Здесь речь идёт об армянах Арцаха, который, провозгласив свою независимость, де-факто не входит в состав Азербайджана. В книге не указан тот факт, что до депортации армян из Азербайджана в 1989 году в Баку и других крупных городах проживало более 400000 армян. Вся армянская община Азербайджана была депортирована в течение двух лет после сумгаитской резни армян 1988 года, а сегодня в Азербайджане живут лишь малочисленные армяне смешанных семей. По неофициальным данным их число не превосходит 3500.<br /><br />На 26-ой странице книги указано, что после Гюлистанского 1813 года и Туркманчайского 1828 года договоров:<br /><br />...Территория Азербайджана, находящаяся к северу от Аракса, была присоединена к России, тогда как территория Азербайджана южнее Аракса отошла к Персии. Эти две части впоследствии стали называться Северный и Южный Азербайджаны.<br /><br />На самом деле, указанные здесь наименования Северный и Южный Азербайджаны появились спустя более чем 100 лет, когда советская Азербайджанская республика стала планировать присоединение к себе персидской провинции Азербайджан. Власти Азербайджана так долго пропагандировали это политическое переименование, что молодое поколение нынешнего Азербайджана действительно этому верит.<br /><br />В указанной книге нынешняя территория Армении представлена как<br /><br />...Западный Азербайджан, который исторически принадлежал Азербайджану. Здешние исторические названия, топонимы и памятники подтверждают, что эта территория принадлежала Азербайджану и азербайджанцы автохтоны этой территории.<br /><br />Эти абсурдные «факты» приводятся без какого-либо обоснования и свидетельства, и, таким образом, все армянские наименования приписаны прикочевавшим из Центральной Азии тюркоговорящим племенам, которые дошли сюда в позднее средневековье.<br /><br />Аббас-Кули Ага Бакиханов представлен в книге в качестве видного представителя азербайджанской интеллигенции. В 18 веке он написал свою историографическую работу «Гюллистан-и Ирам». В этом издании умышленно не указана вторая часть названия книги. Полное её название — «Гюллистан-и Ирам. История Ширвана и Дагестана». Автор в своей книге часто приводит название Азербайджан, но совершенно очевидно, что оно относится к персидской провинции Азербайджан, по южную сторону Аракса.<br /><br />В той же книге упомянуты имена видных азербайджанских поэтов и писателей, в их числе — армянского историка и автора «Истории Агванка» Мовсеса Каганкатваци и автора первого армянского судебника Мхитара Гоша, которые, якобы были из Азербайджана — не существовавшей тогда страны.<br /><br />В конце книги представлен список 186 статей и книг. Это довольно солидный список, но при ближайшем рассмотрении выясняется, что:<br /><br />из них 176 это пропагандистская литература, изданная властями Азербайджана, в Баку,<br /><br />три - изданы в посольствах Азербайджана,<br /><br />и лишь 7 - независимые издания.<br /><br />Уместно здесь процитировать слова британского историка и путешественника Уильяма Далримпла, которые он произнёс во время интервью, в связи с 60-летием независимости Израиля британской телекомпании Четвёртый канал: «Нужно защищать свою историю и бороться за нее зубами и когтями, потому что другие обязательно будут стремиться исказить её»: Если какая-либо нация изложение своей истории оставит посторонним, она будет обречена на уничтожение.<br /><br />Многие вопросы ещё остаются без ответа, и в этой небольшой книге мы стараемся найти ответы хотя бы на некоторые из них. Всё станет ясно, если историки и учёные станут описывать и объяснять действительность такой, какой она была, не прибегая к фантастическим и неуёмным полётам мысли и подлогу.<br /><br />Источник: kavkazoved.info Вечная память жертвам Геноцида армян 1915г http://www.jigyarov.net/ahistory/705-vechnaja-pamjat-zhertvam-genocida-armjan-1915g.html Светлая память жертвам одного из самых жестоких и бесчеловечных преступления в истории всего человечества! 24 Апреля 1915 года преступным турецким правительством по всей территории Османской Империи был разослан смертоносный приказ, неслыханный по своей жестокости и бесчеловечности - уничтожить все Армянское население, которое на тот момент составляло около 12 миллионов человек. Это было начало самой трагической страницы в многовековой истории Армянского Народа, которую циничные турки называли решением Армянского вопроса, а на самом деле был осуществлен геноцид - массовая резня беззащитного населения с неслыханной изощренной жестокостью. К этому ужасному преступлению турки готовились долго и основательно...далее Армения и Арцах > История Admin Sat, 23 Apr 2011 12:30:07 -0700 <br /><br />24 Апреля 1915 года преступным турецким правительством по всей территории Османской Империи был разослан смертоносный приказ, неслыханный по своей жестокости и бесчеловечности - уничтожить все Армянское население, которое на тот момент составляло около 12 миллионов человек. Это было начало самой трагической страницы в многовековой истории Армянского Народа, которую циничные турки называли решением Армянского вопроса, а на самом деле был осуществлен геноцид - массовая резня беззащитного населения с неслыханной изощренной жестокостью. К этому ужасному преступлению турки готовились долго и основательно. <br /><br />Все мужское население, которое могло бы оказать сопротивление было призвано в турецкую армию (шла первая мировая война)и уничтожено в первую очередь. В городах и селах в большинстве своем оставались старики, женщины и дети. На безоружных, без защитных, людей были направлены отряды турецкой армии. Но они не просто убивали - быстрая смерть была -бы слишком гуманной по отношению к ненавистным Армянам. Их насиловали, пытали, над ними издевались. Убивали детей на глазах у матерей. Заживо закапывали в могилы и с удовольствием наблюдали за предсмертными нечеловеческими муками умирающих людей. К армии присоединилось и большинство турецкого населения. Им это доставляло неописуемое удовольствие. К примеру, была изобретена такая "игра": подростков закапывали так, чтобы из земли торчали только головы. После этого брали косы и под неописуемый восторг сельчан "косили" свой страшный урожай - людские головы... Беременным женщинам вспарывали кинжалом живот и насаживали плод на кинжал... Примеров таких страшных развлечений сотни. Наблюдая эти "забавные зрелища", турки от удовольствия плясали и пели. Это невозможно постичь и понять нормальному человеку.<br /><br />Были, конечно, единичные случаи, когда турки спасали своих соседей-армян, но они были очень редки - настолько зараза безнаказанного убийства захватило турецкое население...<br />Из крупных городов, особенно тех, где находились иностранные представительства, Армян сначала гнали за город и там уже уничтожали.<br />В сирийскую пустыню Тер -Зор было согнано и погибло под палящим солнцем без воды и пищи около миллиона Армян.<br /><br />В некоторых районах Армянское население все -же оказало сопротивление, настолько это могли сделать безоружные люди. Героическое сопротивление горстки Армян в киликии был описан Австрийским писателем Францем Верфелем в романе "Сорок дней горы Муса", переведенным на многие языки мира. Они не только сумели отбить многократные наступления регулярных турецких войск, но и добравшись вплавь до оказавшегося случайно у берегов Французского корабля, сообщить о своем положении и, в результате, их удалось вывести во Францию. Таких героических случаев было немало, и тем не мение преступный геноцид Армянского народа, организованный младотурками привел к жестокому опустошению древней страны.<br /><br />В результате этого бесчеловечного акта погибли по данным Армянской Церкви около 7 миллионов человек. Сами турки утверждали, что погибло около 1,5 миллионов армян и почти столько -же турок...<br />После первой мировой войны турки в спешном порядке устроили некое подобие суда над некоторыми организаторами геноцида армян и приговорили их к тюремному заключению на Мальте. Через пару лет Мустафа Кемаль не только освободил их, но и ввел в состав своего парламента.<br />Таким образом организаторы и исполнители геноцида армян в 1915 г. остались безнаказанными.<br /><br />Прошло 94 лет. До сих пор турецкое правительство и само население Турции не признает исторический факт геноцида армянского населения, что само по себе делает их соучастниками данного преступления. Преступно так -же попустительство "цивилизованны стран", которые считают что можно закрыть глаза и не видеть, вернее забыть это чудовищное преступление. <br /><br />Турция -же молчит... И будет молчать до тех пор, пока все народы мира не осознают - каким жестоким и бесчеловечным актом по отношению ко всему человечеству был геноцид целого народа в начале ХХ века и не призовут к ответу лживых наследников правительства младотурков. Но мы не дадим им забыть. Мы будем помнить, и напоминать всему миру о содеянном турками. Миллионы невинных жертв не могут быть забыты. <br /><br /><div align="center"><a href="http://forum.jigyarov.net/showthread.php?t=2872" target="_blank">Фото и видеоматериалы</a></div> Hayastan-Армения,Республика Армения http://www.jigyarov.net/ahistory/401-hayastan-armenija.html Официальное название: Республика Армения (РА), коротко – Армения. Армения и Арцах > История ARAMIS Wed, 20 Apr 2011 12:23:04 -0700 <br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://s49.radikal.ru/i125/0905/75/7aa425b50f4b.gif|--><img src="http://s49.radikal.ru/i125/0905/75/7aa425b50f4b.gif" alt="Hayastan-Армения,Республика Армения" title="Hayastan-Армения,Республика Армения" /><!--dle_image_end--></div><br /><b>Политический строй: </b>Республика является парламентской с президентской формой правления. Конституция РА была принята в 1995-м году национальным референдумом. Конституция гласит, что Республика Армения - суверенное, демократическое, социальное, правовое государство. Власть в Республике Армения принадлежит народу. Конституция предполагает систему разделения и баланса законодательной, исполнительной и судебной властей. Президент является гарантом независимости страны, ее территориальной целостности и безопасности. Президент-главнокомандующий вооруженных сил. Президент назначает премьер-министром лицо, пользующееся доверием большинства членов парламента. По Конституции Президент имеет также другие права и обязанности. Президент избирается на пятилетний срок. В настоящее время Президент Республики Армения - Роберт Кочарян. Он был избран в 1998 г. и переизбран в 2003 г.<br /><br /><b>Глава правительства</b> - премьер-министр.<br />Высший законодательный орган – Национальное Собрание, состоящее из ста тридцати одного депутата.<br />Республика Армения является членом ООН, ОБСЕ (Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе), Всемирный Банк, МВФ (Международный валютный фонд), ЕБРР (Европейский банк реконструкции и развития), ВТО (Всемирная торговая организация), Член ЧЭС (Черноморское экономическое сотрудничество), МАГАТЭ (Международное агенство по атомной энергии), МОУП – ИНТЕРПОЛ (Международная организация уголовной полиции), ЮНЕСКО, ВОЗ (Всемирная организация здравоохранения), ВОИС (Всемирная организация интеллектуальной собственности), СНГ и Совета Европы.<br /><br /><b>Столица:</b> Ереван (крупнейший город; население 1,1 млн.)<br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://i056.radikal.ru/0905/74/388cd189a486.gif|--><img src="http://i056.radikal.ru/0905/74/388cd189a486.gif" alt="Hayastan-Армения,Республика Армения" title="Hayastan-Армения,Республика Армения" /><!--dle_image_end--></div><br /><b>Флаг:</b> 24 августа 1990 года Законом о Государственном флаге Республики Армения (№ С-0076-1) утверждён государственный флаг. Им стал восстановленный флаг образца 1919 года: полотнище, состоящее горизонтальных красной, синей и оранжевой полос; отношение длины к ширине равняется 2:1. Красный цвет напоминает о крови, пролитой народом Армении в борьбе за существование. Голубой - цвет неба, надежды и верности своей земле. Оранжевый - мужество живущего на ней народа<br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://i023.radikal.ru/0905/e7/c381a34ae6f8.gif|--><img src="http://i023.radikal.ru/0905/e7/c381a34ae6f8.gif" alt="Hayastan-Армения,Республика Армения" title="Hayastan-Армения,Республика Армения" /><!--dle_image_end--></div><br /><b>Герб: </b>Был принят в 1992 году. Он заменил собой герб Армянской ССР после распада СССР.<br /><br /><b>Гимн:</b> "Мер Айреник". Утверждён 1 июля 1991 года решением верховного совета Республики Армения. За основу взят гимн Республики Армении 1918—1920 годов (первой республики). Автор стихов — Микаэл Налбандян (1829—1866), автор музыки — Барсег Каначян (1885—1967).<br /><br /><b>Национальный девиз:</b> "Один народ, одна культура"<br /><br /><b>Национальные (неофициальный) символы Армении:</b> Хачкар, журавль (по-армянски – крунк), лаваш, дудук<br /><br /><b>Географическое положение:</b> Армения находится на юго-западе Азии, занимает территорию между реками Курой и Араксом в северно-восточной части Армянского нагорья между Кавказом и Передней Азией.<br />Страна расположена между 38° 50'- 41° 18' северной широты и 43° 27'- 46° 37' восточной долготы. Расположена на северо-востоке Анатолии, граничит на севере с Грузией, на востоке с Азербайджаном, на юге с Ираном и на западе с Турцией. Площадь: 29743 кв км., большая часть территории 1000-2500 м над уровнем моря. Территория страны простирается длиной на 360 км, а шириной - на 200 км.<br /><br /><b>География:</b> Самой высокой точкой является гора Арагац (4090 м), самой низкой точкой - ущелье реки Дебет (390 метров над уровнем моря). Самый большой водный бассейн озеро Севан ( 2000м над уровнем моря).<br /><br />Наибольшая протяженность с северо-запада на юго-восток - 360 километров, с запада на восток - 200 км. Большую часть территории страны занимают горы.<br />Наиболее высокие горные вершины Армении:<br />Арагац - 4090 метров над уровнем моря (самая высокая точка)<br />Капутджух - 3906 метров над уровнем моря<br />Аждаак - 3598 метров над уровнем моря<br />Спитакасар - 3555 метров над уровнем моря<br />Варденис - 3522 метров над уровнем моря<br /><br /><b>Основные реки Армении:</b><br />Аракс - на территории Армении 158 км (общая длина 1072 км)<br />Ахурян - на территории Армении 186 км<br />Воротан - на территории Армении 119 км (общая длина 179 км)<br />Дебед - на территории Армении 152 км (общая длина 178 км)<br />Раздан - на территории Армении 141 км<br />Агстев - на территории Армении 99 км (общая длина 133 км)<br /><br /><b>Основные озера Армении:</b><br />Озеро Севан - площадь зеркала - 1239 кв км, высота над уровнем моря 1898 метров<br />Арпи - площадь зеркала - 22 кв км, высота над уровнем моря 2025 метров<br />Акна - площадь зеркала - 0,53 кв км, высота над уровнем моря 3030 метров<br />Сев - площадь зеркала - 2,0 кв км, высота над уровнем моря 2666 метров<br /><br /><b>Природные ископаемые:</b> В Армении добывают уголь, железо, бокситы, молибден, золото, серебро, свинец, цинк. Значительны запасы пемзы, мрамора, туфа, перлита, известняка, базальта, соли. В большом разнообразии представлены драгоценные и полудрагоценные камни.<br /><br /><b>Административно-территориальное деление Армении:</b><br />В республике 10 областей (марзов) и столица - город Ереван - на правах марза<br />- город Ереван<br />- Арагацотн<br />- Арарат<br />- Армавир<br />- Гегаркуник<br />- Лори<br />- Котайк<br />- Ширак<br />- Сюник<br />- Вайоц Дзор<br />- Тавуш<br /><br /><b>Климат:</b> Климат в Армении сухой континентальный - долгие, холодные зимы и жаркое лето. Температура в январе колеблется между -12 и -15C или 10-23F, а иногда может опуститься до -30C (-22F). В июле сред. температура в горных районах +10C (50F) и около +25C (77F) на равнинных территориях. Ежегодные осадки колеблются в диапазоне 20-80 см (8-31 дюймов). Самые высокие горные вершины в Армении покрыты круглый год снегом. Солнечная радиация достигает до 2700 часов в год. Страна расположена на той же широте, что Испания, Италия и Греция. 280 солнечных дней в году.<br /><br /><b>Время:</b> Опережает московское на 1 час и Гринвич на четыре; с остальными европейскими странами +3, с восточным побережьем Америки +9, с западным побережьем Америки +12. Армения соблюдает режим смены времени.<br /><br /><b>Население:</b> Население Республики Армения - 3.2 миллионов из которых 1,1 млн. проживает в столице. 96% населения - армяне, остальные - русские, езиды, курды, ассирийцы, греки, украинцы, евреи, грузины и др.<br /><br /><b>Работаспособное население:</b> Около 2 млн граждан, из которых около 1,2 млн экономически активны. Уровень безработицы - 10%.<br />Занятость: 77% в частном секторе, 23% в государственном секторе и государственных компаниях<br />Грамотность: 99%<br /><br /><b>Язык:</b> Государственным языком является армянский язык, который принадлежит к отдельной ветви индо-европейской семье языков. Армянский алфавит был создан в 405-м году Месропом Маштоцем; используется до сих пор без изменений. Армянский алфавит в корне отличается от всех известных алфавитов. На вывесках магазинов и официальных зданий сделаны и латинописные надписи. Кроме армянского, широко используется и русский язык, многие владеют и английским.<br />Клиентам фирмы "МедТур" помогут наши переводчики.<br /><br /><b>Религия:</b> Армения была первой страной в мире, принявшей христианство в качестве официальной религии в 301 году нашей эры, хотя христианство проповедовалось в Армении и до этого апостолами Бартоломеем и Фаддеем. В 2001 году страна отметила 1700-летие принятия христианства. Основная часть верующих - христиане (монофиситы) Армянской Апостольской церкви. Во главе Армянской Апостольской церкви стоит Католикос всех Армян, восседающий в Эчмиадзине. Имеется русская православная церковь в Ереване, мусульмане и другие конфессии.<br /><br /><b>Валюта:</b> Армянская национальная валюта называется "драм". Он вошел в оборот с 1993 г. Наряду с бумажными купюрами достоинством в 500, 1000, 5000, 10 000, 20 000, 50 000 драм, существуют также монеты достоинсвом в 10, 20, 50, 100, 200, 500 драм. Разменная монета называется "лума". Курс национальной валюты - армянского драма - определяется соотношением к доллару США. Один драм равен 100 лумам. В крупных отелях, ресторанах, частных магазинах и на рынках возможно использование долларов США и евро, а в некоторых магазинах - и российских рублей.<br /><br /><b>Экономическая политика:</b><br />Стимул для инвестиций<br />* свободное конвертирование иностранной валюты<br />* свободная репатриация прибыли<br />* политическая и экономическая стабильность<br />* благоприятное инвестиционное законодательство<br />* инвестиционные гарантии<br />* приверженность правительства реформам и привлечению прямых иностранных инвестиций<br />* доступ на рынки стран СНГ и Средней Азии<br />* отсутствие пошлин на экспорт<br />* возмещаемый НДС на экспорт<br />* экономически эффективная рабочая сила<br />* временное освобождение от уплаты налога на прибыль для компаний, инвестиции которых составляют более чем 500 млн. армянских драмов<br />* освобождение от уплаты налога на прибыль для компаний, занимающихся сельскохозяйственным производством<br />* право иностранцев на стопроцентное владение собственностью<br />* отсутствие ограничений на денежные переводы<br />* стабильная местная валюта<br /><br /><b>Договора о свободной торговле</b><br />Армения имеет договора о свободной торговле с Россией, Украиной, Туркменистаном, Грузией, Молдовой, Таджикистаном и Киргизией и режим наибольшего благоприятствования со странами ЕС, США, Швейцарией, Румынией, Болгарией, Канадой, Польшей, Венгрией и другими государствами.<br /><br /><b>Праздники и нерабочие дни:</b><br />31-е декабря, 1-е и 2-е января(Новый год), 6-е января (Св. Рождество и Богоявление);<br />7 апреля - Праздник материнства и красоты. В этот день мужчины делают подарки своим матерям, жёнам, сестрам, любимым подругам;<br />24 апреля - День памяти жертв геноцида армян;<br />9 мая - День победы и мира. 9 мая армянский народ чтит память сотен тысяч своих сыновей, которые в годы второй мировой войны сражались против фашизма в рядах вооруженных сил Советского Союза и союзников;<br />28 мая - День Первой Республики (В 1918 г. Армения была провозглашена независимой. Это длилось два года);<br />5 июля - День Конституции (Конституция Армении была принята в 1995-м году национальным референдумом);<br />21 сентября - День независимости (от СССР в 1991г.).<br /><br /><b>Банковская система</b>: Банковская система Армении формируется из 21 коммерческого банка, деятельность которых контролируется со стороны Центрального Банка Республики Армения. В будние дни банки работают с 9.00 до 16.00 и, с 10.00 до 14.00, по субботам, без перерыва. Банкоматы расположены почти на всех центральных улицах Еревана.<br />Клиентам фирмы "МедТур" помогут наши гиды.<br /><br /><b>Обмен валюты:</b> Использование кредитных карт и туристических чеков не затруднено, банкоматы можно найти почти везде. Чтобы избежать дополнительного обмена, лучше брать с собой туристические чеки в долларах США. Кредитные карточки (Американ Экспресс, Visa Card, Master Card, Euro Card, Maestro Card, Armenian Card (ArCa)) принимают все международные отели, многие магазины и рестораны - часто с начислением комиссионных за банковскую операцию. Обмен валюты не составляет трудностей, его можно произвести в аэропорту, банках и обменных пунктах. Пункты обмена валюты открыты до полуночи, работают в выходные и праздничные дни.<br />Клиенты фирмы "МедТур" с нашей помощью избегут трудностей при обмене валюты.<br /><br /><b>Виза:</b> Въезд в Республику Армения осуществляется на основании визы на въезд, выданной органами Министерства иностранных дел РА, а на пограничных пунктах и в аэропортах - соответствующими органами Министерства внутренних дел РА, либо в порядке, установленном международными договорами. Визу можно получить в ереванском аэропорту "Звартноц", сразу по прибытии. Обычно процедура выдачи визы длится 20-25 минут. Стоимость ее - $30. Виза выдается на 21 день. По истечении срока, ее нужно продлить. Визу также можно получить до приезда, по Интернету, обратясь в Министерство Иностранных Дел Республики Армения: http://www.armeniaforeignministry.com/eVisa/. Стоимость получения визы по интернету - $60. Оплата производится только посредством кредитной карточки. Армения имеет соглашения о безвизовом взаимном посещении с государствами - членами СНГ (без приглашений), Болгарией, Венгрией, Румынией, Кубой (с наличием приглашений: официальных - от учреждений, частных - оформленных через МВД РА). Для въезда в страну гражданам России необходим паспорт, зарубежный или общегражданского образца. Виза выдается при пересечении границы или в аэропорту.<br /><br /><b>Таможенные правила:</b> Разрешается без уплаты таможенных пошлин ввозить предметы личного пользования, а также товары и другие предметы, общей стоимостью эквивалентной 500 долларам США, кроме алкогольных напитков, ограниченных до 2 литров, и табачных изделий, ограниченных до 50 пачек. На превышающую вышеизложенные размеры предметную или суммарную часть ввозимых со стороны товаров и других предметов уплачиваются таможенные пошлины. Ввоз и вывоз любого антиквариата, включая драгоценные камни, монеты, рукописи и другие произведения искусства, без разрешения соответствующих органов запрещается. Запрещён транзит наркотических веществ, оружия и боеприпасов, за исключением охотничьего, на которое выдаётся разрешение. Импорт и экспорт местной валюты запрещен. Разрешается ввозить и вывозить иностранную валюту без ограничения, если ее количество объявлено по прибытии. Декларацию необходимо сохранять до отъезда. Для вывоза из страны суммы до 10 тыс. долларов США каких-либо документов не требуются. Сумма более $10 000, или ее эквивалент в другой валюте, должна быть переведена через банк. Ввоз валюты в Армению не ограничен.<br /><br /><b>Посольства:</b> Посольство Армении Клиентам фирмы "МедТур" помогут наши гиды.<br /><br /><b>Транспорт:</b><br />Воздушный: В Армении два основных международных аэропорта. Это аэропорт "Звартноц", находящийся в 15 км от Еревана и аэропорт "Ширак', в г. Гюмри. Несколько местных и зарубежных авиакомпаний организуют полеты в Ереван и из Еревана во всех направлениях.<br />Республика Армения имет прямое воздушное сообщение со многими странами мира. Прямое воздушное сообщение из Республики Армения с ближним и дальним зарубежьем осуществляется из международного аэропорта "Звартноц".<br />Метро: Ереванское метро состоит из одной линии, которое протянулось с севера на юг и состоит из 10 станций. Уплата за проезд - 50 драм ($0.14).<br />Автобус: Маршруты автобусов пролегают по всем направлениям (внутр. и внешн. маршруты). Стоимость проезда по городскому маршруту - 70 драм ($0.21).<br />Маршрутное такси: Маршруты пролегают по всем направлениям и обеспечиваются многими микроавтобусами. Стоимость проезда - 100 драм ($0,3).<br />Такси-сервисы: Вы можете воспользоваться услугами многочисленных агенств, заказав такси по телефону. Стоимость проезда от 70-и до 100 драм за 1 км ($0.3). Такси можно поймать также на улицах города. Почти на всех перекрестках есть стоянки такси. Цена договорная.<br />Клиенты фирмы "МедТур" с нашей помощью избегут трудностей при передвижении по стране.<br /><br /><b>Связь:</b> Междугородний код для звонков в Армению 374, для Еревана 10.<br />Позвонить зарубеж можно, набрав: 00 + код страны + код города + номер телефона, или<br />позвонив оператору, по 1 07. Экстренные телефоны: Аварийная служба - 120, пожарная служба - 122, полиция - 133, скорая помощь - 144.<br /><br /><b>Почта:</b> В Армении почта работает ежедневно, кроме воскресенья с 9.00 до 19.00. Главпочтамп находится на главной площади города, Площади Республики, напротив Дома Правительства. Клиентам фирмы "МедТур" помогут наши гиды.<br /><br /><b>Электричество:</b> Напряжение - 220 Вольт, частота - 50 Герц.<br /><b><br />Магазины:</b> Магазины Армении предлагают широкий спектр самых разнообразных сувениров и подарков, в том числе знаменитый армянский коньяк. Любимое место гостей Еревана, интересующихся покупками армянских сувениров - это ярмарка под открытым небом Вернисаж, которая находится по соседству с Площадью Республики. По субботам и воскресеньям здесь можно приобрести по недорогой цене всевозможные изделия, в том числе: ковры ручной работы, прекрасные образцы резьбы по дереву и камню, керамические изделия, картины и графические работы армянских художников. Магазины Еревана открыты до полуночи, работают в выходные и праздничные дни.<br />Клиентам фирмы "МедТур" помогут наши гиды.<br /><b><br />Национальная кухня, напитки:</b><br />Самые популярные блюда в Армении:<br />Лаваш представляет собой тонкую полосу выпеченного теста эллипсовой формы длиной до 1 м и шириной до 50 см. У лаваша нет корки и мякиша, но это всегда мягкий, гибкий хлеб.<br />Бастурма - спрессованные и высушенные куски мягкой говядины, предварительно пропитанные солью и покрытые специальным острым составом.<br />Спас - разведенный водой мацун, влитый в яично- мучную смесь, с добавлением вареного риса или пшеничной крупы.<br />Толма - фарш из рубленного мяса, риса, муки, зелени, завернутый в виноградные листья, политый водой или бульоном, варится до готовности на слабом огне.<br />Ариса - однородная кашеобразная масса из заранее отваренного и отделенного от костей куриного мяса и замоченной крупной пшеничной крупы.<br />Хоровац (шашлык) особенность армянского хороваца заключается в системе предварительного маринования мяса, т. е. приготовления бастурмы. Куски мяса посыпают солью, черным молотым перцем и нарезанным кольцами репчатым луком. Многие рестораны Еревана предлагают большой выбор национальных блюд. В Ереване можно также попробовать блюда национальных кухонь разных народов. Из напитков армяне предпочитают фруктовые соки, вино, коньяк и тан (напиток из мацуна).<br /><br /><b>Чаевые:</b> В заведениях высокого класса, если плата за обслуживание не включена в счет, можно (но не обязательно) дать 5%-10% от суммы. В других местах можно оставить сдачу (но не обязательно). Официантам и швейцарам в ресторанах чаевые можно дать заранее (можно, но не обязательно).<br /><br /><b>Армянская диаспора:</b> Армения имеет диаспору во всем мире - около 6 миллионов человек. Самые большие общины находятся в России, США, Франции, Германии, Иране, Швеции, Ливане, Великобритании, Австралии, Канаде. фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века http://www.jigyarov.net/ahistory/693-fotografii-iz-arxiva-biblioteki-kongressa-ssha-otnosyashhiesya-k-armyanam-i-armenii-19-20-veka.html Все изображения увеличиваются (кликом по превью). При нажатии на картинку, один раз левой кнопкой мыши, откроется фотография в большом разрешении и с высоким качеством Армения и Арцах > История Admin Wed, 20 Apr 2011 12:20:38 -0700 <br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100473_1.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100473_1.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100575_2.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100575_2.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Депортированные армянские сироты.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100541_4.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100541_4.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские сироты.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100586_5.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100586_5.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянский Патриарх Иерусалима, Арутюн Веабедян. Фото сделано между 1900 и 1910 гг.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100576_6.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100576_6.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100523_7.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100523_7.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100559_8.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100559_8.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Картина из жизни армянских беженцев: новорожденный, его мать, и акушерка.<br /></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100596_9.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100596_9.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские беженцы из Стамбула работают в поле. Родосто, Фракия [между 1915 и 1923 гг.]</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100593_10.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100593_10.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские беженцы в лагере Комитета по оказанию помощи. г.Айнтаб.<br /></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100617_11.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100617_11.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские беженцы со спасенным имуществом на берегу Черного моря. Новороссийск, Россия, 1920 г.<br /></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100608_12.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100608_12.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские беженцы на берегу Черного моря, собрались вокруг сидящего человека. Новороссийск, Россия, 1920 г.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100576_13.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100576_13.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100644_14.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100644_14.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100606_15.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100606_15.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские солдаты сопровождают заключенных — дезертиров из армии Армении. Эривань, Армения, 1 октября 1919 года.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100615_16.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100615_16.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянский солдат- доброволец.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100651_17.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100651_17.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянский вдовы с детьми, Турция.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100650_18.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100650_18.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские женщины с детьми.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100659_19.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100659_19.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100677_20.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100677_20.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские женщины шьют одеяла. Александрополь.<br /></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100686_21.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100686_21.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армяне шьют 2500 одеял.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100662_22.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100662_22.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армяне, спасеннные арабами</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100723_23.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100723_23.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />В историческом Марафоне — группа детей-сирот из Малой Азии в здании, принадлежащему Комитету помощи Ближнему Востоку. Греция, между 1915 или 1916 гг. </div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100784_1.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100784_1.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские беженцы со спасенным имуществом на берегу Черного моря. Новороссийск, Россия, 1920 г.<br /></div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100839_2.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100839_2.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские беженцы</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100850_4.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100850_4.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Депортированные армянские сироты.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100867_5.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100867_5.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Дистилляция розового масла. Армения.</div><br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/1294100841_3.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2011-01/thumbs/1294100841_3.jpg" alt='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' title='фотографии из архива Библиотеки Конгресса США, относящиеся к армянам и Армении 19-20 века' /></a><!--TEnd--><br /><br />Армянские беженцы.</div> История, сведения и интересные факты об Армении и армянах http://www.jigyarov.net/ahistory/396-istorija-svedenija-i-interesnye-fakty-ob-armenii.html 1.В 1936 ок. 25 тыс. армян, противившихся политике коллективизации, были депортированы в Среднюю Азию. В ходе сталинских чисток погибли первый секретарь компартии Армении Агаси Ханджян, католикос Хорен Мурадбекян, ряд министров правительства, видные армянские писатели и поэты (Егише Чаренц, Аксель Бакунц и др.). 2.В годы геноцида армян кайзеровская Германия&#8212;союзница Турции всячески покровительствовала турецкому правительству. Она стремилась захватить весь Ближний Восток, а освободительные устремления западных армян препятствовали осуществлению этих планов. Помимо этого, немецкие империалисты надеялись посредством депортации армян заполучить дешевую рабочую силу для строительства железной дороги Берлин&#8212;Багдад. Они всячески подстрекали турецкое правительство организовать насильственное выселение западных армян. Более того, находившиеся в Турции немецкие офицеры и прочие официальные лица приняли участие в организации резни и депортации армянского населения. Армения и Арцах > История Admin Wed, 20 Apr 2011 12:19:32 -0700 <br />Ответить с цитированием<br /><br />3.Самой могущественной за всю свою историю Армения была в I веке до н.э. во время правления царя Тиграна Ii (95-55г.г.). держава Тиграна Ii охватывала значительную часть передней Азии от Средиземного до Каспийского моря и от реки Куры до Месопотамии. В 80-х годах новой столицей Великой Армении стал основанный в армянской области Ахдзник на берегу одного из притоков верхнего притока Тигра город Тигранакерт, названный так именем “царя-царей”.<br /><br />4.Азербайджан, имея двойное превосходство в населении ко времени 1941 года, выставил на фронт в два раза меньше бойцов, чем армяне. Армения делегировала на фронт 600 тыс. воинов, из которых только погибшими из Армении оказалось 270 тыс. (по СССР, а также вместе с армиями союзников 400 тыс.) и более 110 героев Советского Союза. Азербайджан менее 50, среди которых, если отнять лезгинов, армян и представителей других народов, собственно азербайджанцев останется мало. Их дивизии просто за небоеспособностью снимали с фронта, честь отдавать жизнь за Родину оставляли за армянами. И что в результате ? В середине 70-х годов офицерам армянской национальности Советской Армии было запрещено поступление в Академию Генштаба.<br /><br />5.В политической армянской историографии абсолютно не анализирована история победоносного восстания мамлюков Египта против турок во главе с албанцем Мохамедом Али (1769-1849) в 1836 г.<br />Восставшие наголову разгромив все отборные соединения янычар, победно вошли в Сирию и готовились двинуться в саму Турцию. Вопрос существования турецкого государства был решён, ибо несомненно Али, который в немалой степени финансировался армянами, в самой Турции встретил бы их ликующую поддержку в том числе и военными силами, а вслед за армянами и всех христиан Малой Азии.<br />Видя угрозу гибели своего заклятого друга, Россия предъявила ультиматум... нет, не Турции, а восставшим с угрозой введения флота в Средиземное море и начала ударов по флангам восставших. Египтяне уступили.<br />Вопрос: почему Россия не захотела падения Османской империи в то время ? Потому что в той Империи на то время существовала ещё одна «империя» - финансовая империя армян, которая тут же бы отозвалась на гибель Османской образованием сильного централизованного Армянского государства от Чёрного до Средиземного морей с лидерством во всем восточном неправославном христианском мире и со своим сакральным центром - Эчмиадзин.<br /><br />6.Когда Наполеон захватил Москву, в Тифлисе местные грузинские князьки посчитали это удобным подарком судьбы на восстание за отделение Грузии от России. Армяне купировали их действия, и заговор остался лишь заговором. В связи с чем Александр I шлёт армянам взволнованное послание, переходящее рамки дипломатического протокола. В 1942 г. грузинские представители вышли на турок для обсуждения условий и гарантий обустройства страны после поражения СССР, то же самое грузинские представители проделали раньше с кайзеровской Германией при правительстве Керенского<br /><br />7.Иван Фёдоров учился книгопечатанию во втором в Европе центре книгопечатания в армянской колонии Львова. Он и похоронен в армянской церкви, которая сейчас отошла к католичеству. А «книг» по-армянски означает печать. &#1343;&#1398;&#1387;&#1364;<br /><br />8.Среди византийских полководцев свыше восьмидесяти были армянами и среди них: Ситтас (528 г.), Буз (538 г.), Бэлисариос (545 г.), Нерсес (555 г.), Вардан Мамиконян (571 г.), Смбат Багратуни (582 г.), Атат Хорхоруни (601 г.), Вардан Пилик (711 г.), Васак Патрик (741 г.), Мушег-Алекс (792 г.), Аршавир Патрик (807 г. Манвел Мамиконян "Византийский Ахиллес" 830 г.), Овган Куркуас (941 г., завоевал 1000 городов и назван "Величайшим"), Млаг (Мелиос), "Великий" (вошел в византийский эпос) "Диагонис-Акритас" (934 г.), Вард Склерос (976 г.), Вард Покас (987 г.), Магистрос Багратуни (990 г.), Григор Таронаци (996 г.), Никэпор Црвиз (1022 г.), Левон-Торник Багратуни (1047 г.) и другие.<br />Ответить с цитированием<br /><br />9.С 980 по 1014 гг. царем Болгарии был армянин Самвел (Самуэл), который боролся с императором Византии Василием II Болгаробойцем, тоже армянином (976-1025 гг.).<br />С 837 по 843 гг. патриархом Константинополя был известный армянский ученый Ованес Карахан (Иоанн Граматик).<br />Создатели древнеслатинопольского университета Магнавра был племянник Ованеса Карахана, крупнейший математик и астроном IV в. Левон.<br />Создатели древнеславянского алфавита Кирилл (Константин) и Мефодий - сыновья Левона, ученики Ованеса Карахана в университете Магнавра - создали алфавит из 36 букв, как в армянском алфавите Месропа Маштоца, а не из 24 букв, как в греческом алфавите.<br />Ответить с цитированием<br /><br />10.Сестра Василия II Болгаробойца Анна в 988 г. вышла замуж за Киевского князя Владимира Святославовича при условии принятия им и всей Киевской Русью христианства. Русь крестили армянские священнослужители.<br />Патриархами византийской церкви в разные годы были армянские церковники: Мелитос (360 г.), Апгтикос (406-427 гг.), Исаак (625-643 гг.), Ованес Карахан (837-843 гг.), Степанос (888 г.), Теопилинтос (931-1057 гг.), Баграт (Панкратиос) (IX в.).<br /><br />11.Киев был основан армянским князем Смбатом Багратуни в 585 г. и первоначально назывался его именем - Смбатос.<br />Мать Владимира Мономаха (1053-1125 гг.) Мариам (Мария) была дочерью императора-армянина Константина IX Мономаха (1042-1054 гг.), от которого Владимир и унаследовал прозвище "Мономах". Мариам была замужем за Всеволодом, сыном Ярослава-Мудрого - великого князя Киевской Руси:<br />Сын Владимира Мономаха - великий князь Юрий Долгорукий (1090-1157 гг.), основатель Москвы (1147 г.)<br />В русских летописях упоминается как "Гюрги" или "Киурк", т. е. Георгий. В честь него во Владимире была построена церковь Георгия (1158-1164 гг.). Георгием был назван и внук Юрия Долгорукого, муж царицы Грузии Тамар,<br />На гербе армянской княжеской фамилии Долгоруких-Аргутинских, так же как на гербе находящейся в родственной связи с ней царской династии Багратуни в Армении, был изображен лев, который был и на гербе Юрия Долгорукого,<br />Икона Святого Георгия в Москве (XII в.) - патрона Юрия Долгорукова - изображает самого великого князя<br />araspel.ru Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века http://www.jigyarov.net/ahistory/185-jechmiadzinkope-longina-khranitsja-na-armjanskojj.html Копье Христа - приносящее людям власть над миром.Самая величайшая христианская реликвия – легендарное копье легионера Гая Кассия, которым тот пронзил грудь распятого Иисуса Христа – находится в Армении. Новейшие исследования, которые провели специалисты из Великобритании, подтвердили, что именно оно является подлинным. Святое Копье хранится в Эчмиадзине в золотом ковчеге Армения и Арцах > История Admin Wed, 20 Apr 2011 12:19:14 -0700 <br /><div align="center"><!--TBegin--><a href="http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223677498_2.jpg" onclick="return hs.expand(this)" ><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/thumbs/1223677498_2.jpg" alt='Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века' title='Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века' /></a><!--TEnd--></div><br />Самая величайшая христианская реликвия – легендарное копье легионера Гая Кассия, которым тот пронзил грудь распятого Иисуса Христа, – находится в Армении.<br />Новейшие исследования, которые провели специалисты из Великобритании, подтвердили, что именно оно является подлинным. Другие подобные реликвии – лишь поздние копии.<br /><br />– Сейчас британская телекомпания BBC снимает фильм о Святом Копье, – рассказывает глава Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской Апостольской Церкви епископ Езрас. – Английские тележурналисты уже побывали в Вене, Риме и Кракове, где хранятся реликвии, которые считаются «Копьями Судьбы». А потом приехали в Армению, где с благословения Верховного Патриарха-Католикоса всех армян Гарегина II им разрешили изучить наконечник подлинного копья.<br /><br />Именно им был нанесен удар, который принес конец мучениям распятого на кресте Иисуса Христа. В Евангелии написано, что «один из воинов копьем пронзил Ему ребра». И этот сотник, его звали Гай Кассий, произнес: «Истинно этот человек был праведник!» По преданию, легионер уверовал в Христа, при крещении принял имя Лонгин. За проповедь христианского учения он был прославлен как святой. А его копье стало величайшим сокровищем христианства. Мир его знает под названием «Копье Лонгина» или «Копье Судьбы».<br />Считается, что тот, у кого в руках это оружие, будет вершить судьбы мира.<br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223678575_juzh.jpg|--><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223678575_juzh.jpg" alt="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" title="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" /><!--dle_image_end--></div><br /><br /><div align="center">Так средневековый художник изобразил казнь Христа</div><br /><br />В Эчмиадзине, духовной столице Армении, «Святое Копье» спрятано в построенном еще в древности храме. Он оборудован самой современной системой охранной сигнализации. Этот невзрачный на вид кусок потемневшего от времени железа монахи охраняют строже, чем военные ядерную бомбу.<br /><br />Христиане верят, что «Копье Судьбы» является ключом к невероятному могуществу. И что властитель, в руки которого попадет наконечник, может обрести власть над всем человечеством.<br /><br />Цари и императоры в течение двух тысячелетий считали, что оружие, на котором запеклась кровь Христа, подарит им возможность управлять миром.<br /><br />Исторические хроники свидетельствуют, что многие правители были убеждены в том, что они обладают подлинным «Копьем Судьбы». И бряцая им, прославились как великие завоеватели. Но никому из них так и не удалось овладеть всем миром. Считается, что «Копье Судьбы» сжимал в своих руках вождь гуннов Аттила, потом им владел римский император Юстиниан I. Спустя века реликвией обладал король франков Карл Великий. В разное время в цепочке хозяев копья были Генрих IV, Фридрих Барбаросса, Карл IV…<br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223677565_5.jpg|--><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223677565_5.jpg" alt="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" title="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" /><!--dle_image_end--></div><br /><br />Гитлер<br /><br />«Копье Судьбы» побывало и в руках Гитлера. Историки свидетельствуют, что еще в юности мистически настроенный Адольф часами стоял в Венском музее истории искусств перед витриной, в которой было выставлено «Копье Лонгина».<br /><br />Потом, когда Австрия вошла на территорию Третьего рейха, Гитлер объявил эту реликвию «имперским сокровищем».<br />И был уверен, что, владея «Копьем Судьбы», в силах поработить весь мир. Начиная Вторую мировую войну, Гитлер слепо верил в непобедимую силу мистической реликвии. И даже в 1945 году, когда<br /><br />Германия была почти разбита, фюрер пытался спрятать сокровище. Есть документальные подтверждения тому, что «Копье судьбы» Гитлер приказал отправить в Антарктиду на подводной лодке. Но выполнить его волю не успели – в последние дни войны реликвию спрятали в колодце в Нюрнберге.<br /><br />«Копье Судьбы» нашли американцы и в 1946 году вернули в Австрию. Но слухи о том, что подлинник остался в США, а в Вене лишь копия, не утихали до 2003 года, когда был сделан анализ копья.<br />И выяснилось, что реликвия, которая прошла через руки многих властителей, помышлявших о мировом господстве, – очень древняя, но всего лишь копия «Копья Лонгина». Не поэтому ли вдребезги рассыпались все планы кровавых завоевателей?<br /><br />Вена<br /><br />Исследования «Копья Судьбы», которое хранится в Венском музее истории искусств, с использованием новейших физических методов провел специалист по металловедению, профессор Роберт Фрезер. И он установил, что железо, из которого сделано легендарное оружие, выковано не раньше VII века.<br /><br />Но оказалось, что в центре той реликвии (ее длина чуть более 50 сантиметров) под чеканной золотой оболочкой, которая прикрывает половину наконечника, есть кусок железа, который гораздо древнее. Исследователи предположили, что туда вкован древнеримский гвоздь. Возможно, тот самый, которым распяли Христа! Видимо, в древности это знали – именно этот участок копья был помечен крошечными медными крестиками. Именно там могут быть частички гвоздя с распятия.<br /><br />На копье обнаружили надпись, которую удалось прочитать. Она означала: «Копье и гвоздь Господен».<br />Другие копья-реликвии, хранящиеся в Ватикане и Кракове, оказались лишь более поздними копиями. Ученые пришли к выводу, что подлинное «Копье Лонгина» – только то, которое сберегается в Армении.<br /><br />Рана<br /><br />Есть материальное доказательство, что рана Христа была нанесена именно «Копьем Лонгина». Это знаменитая Туринская Плащаница – льняное полотно, в которое запеленали тело Спасителя после распятия. На его желтовато-белом фоне кроваво-бурым цветом отпечатались очертания его Лика и фигуры со следами от ран.<br /><br />Эксперты-криминалисты, изучавшие Плащаницу, установили, что завернутый в ткань человек получил рану от копья размером 4,5 сантиметра между ребер. По мнению медиков, копье пронзило плевру, легкое и повредило сердце. Под раной на Плащанице отпечаталось пятно крови группы — А+. Она потекла, когда пронзенный находился в вертикальном положении.<br /> <br /><div align="center">Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века</div><br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223677951_v1.jpg|--><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223677951_v1.jpg" alt="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" title="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" /><!--dle_image_end--></div><br /><br /><div align="center">Католикос всех армян Гарегин II</div><br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223677960_v2.jpg|--><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-10/1223677960_v2.jpg" alt="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" title="Эчмиадзин–«Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века" /><!--dle_image_end--></div><br /><br />В этом храме «Копье судьбы» хранится с XIII века<br /><br />- Такая рана, - говорит профессор Борис Сапунов, ведущий научный сотрудник Эрмитажа, - могла быть нанесена штатным копьем на древке длиной примерно полтора метра. Это высчитано исходя из размеров креста, высоты Голгофского холма и месторасположения раны.<br /><br />По мнению других знатоков древнего оружия, роковой удар не мог быть нанесен длинным и тяжелым римским копьем пехотинца («хаста») или копьем кавалериста — «пилумом». Это след от копья типа «лонхе», употреблявшегося легионерами военных гарнизонов.<br /><br />Как известно из Евангелия, солдаты, осуществившие казнь, были легионерами.<br />Копье, которое хранится в Эчмиадзине, точно соответствует размерам раны. Позднее на его наконечник был наклепан крест. Но это оружие, которое было выковано еще до казни Христа!<br /><br />Эчмиадзин<br /><br />– «Копье Лонгина» хранится на армянской земле с III века, – рассказывает владыка Езрас. – Напомню, что Армения – первое государство в мире, где христианская религия стала государственной еще в 301 году. Эчмиадзин в переводе с армянского означает «Место сошествия Единородного» – считается, что у нас произошло второе явление Иисуса Христа.<br /><br />Армянская церковь осознает свою миссию хранительницы величайшей христианской святыни. Наш народ всегда и во все времена был верен Христу.<br />Британская телекомпания BBC снимает в Армении фильм о Святом Копье. Английские тележурналисты уже побывали в Вене и в Риме, где хранятся реликвии, которые считаются «Копьями Лонгина». Они приехали в Армению, где сняли подлинное копье в Эчмиадзине.<br />В своем интервью Католикос Гарегин II подтвердил подлинность копья. Его история прослеживается от самой Голгофы, где была пролита кровь Спасителя.<br /><br />До XIII века она хранилась в обители Гегардаванк, в переводе это значит «монастырь копья». Потом реликвию перенесли в храм в Эчмиадзине. Монахи берегут ее как величайшее сокровище. Помолясь возле него, верующие исцеляются даже от рака. Но ни разу реликвия не попала в руки злодеев, которые хотели поработить человечество. Ведь Святое Копье – ключ к миру...<br /><br />"Жизнь"<br />Григорий Тельнов Армяне в Крыму http://www.jigyarov.net/ahistory/137-armjane-v-krymu.html Народы живут для себя,творят-для человечества. Недостоин жить живущий только для себя. Народы должны творить-а потому имеют право на жизнь. Гарегин Тер-Арутюнян(Нжде) Крым, Монастырь Сурб-Хач Армения и Арцах > История Admin Wed, 20 Apr 2011 12:18:59 -0700 <br />Судьба армянского народа сложилась так что диаспора(спюрк) на века стало неотемлимой частью его бытия,в случае с крымской ветвью берущей свое начало в основном от аниийских армян,мы имеем дело более чем с тысячелетней историей диаспоры.и на протяжении этого долгого времени происходило много драматических и трагических событии:армян ценили и притесняли,переселяли и депортировали.Но снова и снова очередные волны их,гонимые полчишами завоевателей,заселяли крым.при этом с невиданным упорством повторялась извечная тема созидания культуры.Она подпитывалась внутренним единством всего армянства,узнающего единородство в своей культуре,и в его столпах-языке и христианской вере.это нашло реальное воплощение в крыму,где,несмотря на все исторические перипетии,армянство показало себя как глубоко цельное и уникальное явление,ставшее созвучном не только культурной полифонии этой земли,но даже и ее ландшафту.оказалось,что оно не сводится к застывшим формам культуры,это непрерывный процесс созидания ее феноменов,всего того,что сохраняет диаспору как именно армянскую.<br /><br />1.феодосия(историческое название-Кафа)-средневековая Кафа была одним из первых городов Крыма,в которых стали селиться армяне,спасавшиеся от татарского нашествия на их родину.в 70-х годах 15-го века из 70тысяч населения здесь проживало около 46 тысяч армян.в городе насчитывалось более 40 армянских церквей,строились школы при монастырях,банки,караван -сараи.несмотря на то ,что кафой вплоть до 1475 года владели генуезцы,армяне играли здесь значительную роль процветала торговля,развивались ремесла,сельское хозяйства.кафа выполняла роль духовного центра крымских армян<br /><br />Фото <a href="http://www.crimea-album.com/070/" target="_blank">Фодосия</a><br /><br />2.Судак-средневековая Солдайя,ныне прелестный приморский город Судак,-один из уголков Тавриды,избранных первыми армянскими переселенцами.до наших дней здесь сохранилось немного памятников армянского зодчества.Подчас археологии затрудняются точно определить принадлежность того или иного христианского культового сооружения.Это и не удивительно.армяне,греки,русские издревле жили на крымской земле,не имея существенных разногласии..зачастую греческие церкви строились армянскими зодчими,которые использовали при этом элементы армянского стиля.вера во христа,схожесть нравов,общая угроза со стороны иноверцов нередко объединяли устремления этих народов.<br />вот что пишет историк В.Кондораки в 1883 году в "Этнографии Тавриды"-все они живут между собою единодушно,не тратя средств на излишество,бессмысленные пирушки и пьянство,чужды понятия о разврате и преданы семейству,с которым обходятся лаского и снисходительно.работая всю неделью армяне,после выслушивания церковной литургии,любят навещать ближащих родственников...<br /><br />Фотографии <a href="http://www.crimea-album.com/063/" target="_blank">Судак</a><br /><br />3.Бахчисарай--в пределах Бахчисарая до нашего времени сохранилось ничтожное количество армянских памятников.На территории разоренного армянского кладбища в 90-х годах 19-го века археологии обнаружили остатки пещерной церкви.Такой тип строении часто встречается в армении.Город Ани имел целые кварталы с пещерными церквями и другими постройками.В крымском княжестве Феодоро,основанном представителями армянского рода Гаврасов,так же было много пещерных храмов.Надписи ,рельефы,хачкары,не оставляют сомнении в национальной принадлежности храма.Ученые считают,что здесь в средние века располагался целый целый монастырский комплекс.Луи Алексис Бертрен,предпринявший в 1894 году поездку в Тавриду пишет-"Армянские дома с их застекленными галереями,украшенными цветами,крепкие белокожие армянские женщины с широкими,плоскими,черными повязками на голове".<br /><br />Г.Бахчисарай <a href="http://www.crimea-album.com/009/" target="_blank">Ханский дворец</a><br /><br /><br />4.Ялта-церковь Св.Рипсиме не имеет такой давней истории, как армянские храмы юго-восточной части Крыма.Построенная в 1905-1917 годах,она воплотила в себе черты многих эпох и архитектурных стилей,но доминирующим,несомненно.Является традиционный,армянский.Постройки такого такого типа присущи армянскому средневековому зодчеству.Храм построен на средства нефтепромышленника П.О.Тер-Гукасяна в память о его дочери Рипсиме.Нижнюю часть здания,как и было задумано изначально,занимает усыпальница.Церковь расположен высоко на холме и занимает доминирующее положение в окружающем рельефе.Безусловно,это одна из красивейших достопримечательностей курорта.<br /><br />Фотогалереи <a href="http://jalita.com/guidebook/foto_gallery/index.shtml" target="_blank">Ялта</a><br /><br />5.Евпатория-Керкенитида,Гезлев,Козлов-так в разное время назвался город.Это один из самых древних городов Крыма,ее возрасть более 25-и веков.западная часть полуострова не имела столь многолюдных армянских колоний,как на юго-востоке Крыма.Тем не менее,армянское присутствие здесь тоже было весьма значительным.В 1667 году Звлия Челеби называет Гезлев "Прекрасной крепостью" и наблюдает "2 квартала цыганского народа и 1 квартал армянских неверных,у них имеется одна красивая церковь.А кварталов греческого,франкского и никакого другого народа нет"<br />В начале 1990-х годов здания церкви и церковно-приходской школы были возвращены армянской общине.Восстановить прежний облик храма оказалось довольно сложно:достоверных сведении о его первоначальном устройстве практически не сохранилось.Тем не менее работа в этом направлении продолжается.<br /><br />Фотографии <a href="http://www.crimea-album.com/023/" target="_blank">Евпатория</a><br /> <br />6.Севастополь-город русской военной славы и боевых традиции.Славные страницы героической обороны города во время крымской(1854-1855) и Великой Отечественной Войны написаны и войнами-армянами.в составе русских войск они проявили исключительный героизм,соперничая в стойкости и мужестве с другими народами.И это не удивительно,ведь они защищали страну,которая за тысячилетия стала для них второй Родиной.В боях за Севастополь 12 сынов армянского народа получили звание Героя Советского Союза<br />Айдин Арутюнян<br />Агван Бабаян<br />Эдуард Асадов<br />Симон багдасарян<br />Акоп Манукян<br />Арутюн Мкртчян<br />Вардкес Ростомян<br />Ишхан Сарибекян<br />Нельсон Степанян<br />Константин Хаджаев<br />Хорен Хачатрян<br />Арутюн Чакрян<br />Старший лейтенант Хачатрян<br /><br />Севастополь<a href="http://sevastopol.ru.russian-women.net/" target="_blank">Севастополь </a><br /><br /><br />7.Керч-едва ли не самый древний город на территори Крыма.Омываемый двумя морями,он из древле привлекал к себе представителей разных народов.во время последней войны город был практический полностью разрушен.<br />Одной из ярких достопримечательностей армянской культуры в Керчи является церковь.Она была построена в 1857 году на средства прихожан.С 1930-х годов здание исползовалось как школа-интернат.позже-для нужд местного управления культуры.<br />в 2003 году храм возвращен верующим.С этого времени началось духовное возраждение обители.<br /><br />Керчь <a href="http://travels-ua.com/crimea/kerch.htm" target="_blank"> Достопримечательности</a><br /><br />8.Симферополь-столица Крыма ведет свою историю с 3-го века до н.э..Когда в этих местах образовалась столица позднескифского государства неаполь-скифский.в 15-16 веках появляется поселение Ак-мечеть-резиденция Калги-султана.который был вторым лицом в крымском ханстве.П.Паллас в 1794 году писал,что Ак-мечеть построена, "как и все татарские города,с узкими,кривыми и немощенными,очень грязными улицами",исследователь замечает здесь "армянский молитвенный дом".в 1802 году Симферополь становится центром губернии.Его значение возрастает после того как была проложена железная дорога.В 1913 году путеводитель отмечает в городе уже две армянских церкви.<br />В Симферополе жили и творили Геворг Додоханян,автор бессмертной "Ласточки"(Цицернак),художник Эмануел Махтесян,педагог Ованес Налбандян,геолог Леонид Спендиаров и другие известные крымские армяне.Симферополь не богат архитектурными памятниками.Его славу составляют люди.и среди них не мало армян.<br /><br />Фото <a href="http://photo.allcrimea.net/point/?point=29" target="_blank">Симферополь</a> Краткая История Армении http://www.jigyarov.net/ahistory/83-kratkaja-istorija-armenii.html Армения - это древнейшее государство. Впервые название страны Arminiya встречаются в клинописях персидского царя Дария I, правившего в 522-486гг. до н. э. Армины этих надписей, называемые у Геродота арменами, были, как полагает одна из гипотез современной науки, индоевропейским народом, переселившемся на свою родину из Европы через Малую Азию. Примерно в XII веке до н.э. индоевропейские предки современных армян, вместе с родственными им франко-фригийскими племенами, переселились из Фракции в Малую Азию и около шести сот лет жили здесь рядом с хеттскими народами. Армения и Арцах > История Цветок в Пыли Wed, 20 Apr 2011 12:18:42 -0700 Затем они двинулись на восток и утвердились в западных и юго-западных областях Армянского нагорья<br /><br />Первые сведения об Армянском нагорье восходят к 14 в. до н.э. Там существовали государства Наири в бассейне оз. Ван и государства Хайаса и Алзи в близлежащих горах. В 9 в. до н.э. был образован союз с самоназванием Биайнили, или Биайнеле (ассирийцы называли его Урарту, а древние евреи – Арарат). Первое армянское государство возникло в результате гибели союза государств Урарту сразу после падения Ассирийской империи в 612 до н.э. Сначала Армения находилась под господством Мидии, а в 550 до н.э. вошла в состав Персидской империи Ахеменидов.<br /><br />После завоевания Персии Александром Македонским Арменией правили представители династии Оронтидов (арм. Ервандуни). После смерти Александра в 323 до н.э. Армения оказалась в вассальной зависимости от сирийских Селевкидов. Когда последние потерпели поражение от римлян в битве у Магнесии (190 до н.э.), возникли три армянских государства – Малая Армения западнее Евфрата, Софена – восточнее этой реки и Великая Армения с центром в районе Араратской равнины. При правлении династии Арташесидов Великая Армения расширила свою территорию вплоть до Каспийского моря. Позднее Тигран II Великий (95–56 до н.э.) завоевал Софену и, воспользовавшись затяжной войной между Римом и Парфией, создал огромную по площади, но недолговечную империю, которая простиралась от Малого Кавказа до границ Палестины.<br /><br />Быстрая экспансия Армении при Тигране Великом ясно показала, насколько велико стратегическое значение Армянского нагорья. По этой причине в более поздние эпохи Армения стала яблоком раздора в борьбе между сопредельными государствами и империями (Римом и Парфией, Римом и Персией, Византией и Персией, Византией и арабами, Византией и турками-сельджуками, Аюбидами и Грузией, Османской империей и Персией, Персией и Россией, Россией и Османской империей). <br /><br />В 387 н.э. Рим и Персия поделили между собой Великую Армению. На территории Персидской Армении сохранилось внутреннее самоуправление. Появившиеся здесь в 640 арабы разгромили Персидскую империю и превратили Армению в вассальное царство с арабским наместником.<br /><br />Средневековье<br /><br />С ослаблением арабского господства в Армении возникло несколько локальных царств (9–11 вв.). Самым крупным из них было царство Багратидов (Багратуни) со столицей в Ани (884–1045), однако вскоре оно распалось, и на его землях образовались еще два царства: одно западнее горы Арарат с центром в Карсе (962–1064), а другое – на севере Армении, в Лори (982–1090). В это же время возникло независимое Васпураканское царство в бассейне оз. Ван. Сюниды образовали царство в Сюнике (совр. Зангезур) южнее оз. Севан (970–1166). <br /><br />Одновременно возникло несколько княжеств. Несмотря на многочисленные войны, в это время происходил подъем экономики и расцвет культуры. Однако затем в страну вторглись византийцы, за которыми последовали тюрки-сельджуки. В долинах Киликии в северо-восточном Средиземноморье, куда ранее переселилось много армян, главным образом земледельцев, сформировалась «Армения в изгнании». <br /><br />Сначала это было княжество, а позднее (с 1090) – царство (Киликийское армянское государство), возглавляемое династиями Рубенов и Лусинянов. Оно просуществовало до завоевания его египетскими мамелюками в 1375. <br /><br />Собственно территория Армении находилась отчасти под управлением Грузии, а отчасти – под управлением монголов (13 в.). В 14 в. Армения была завоевана и разорена ордами Тамерлана. <br /><br />В последующие два столетия она стала объектом ожесточенной борьбы сначала между туркменскими племенами, а позднее между Османской империей и Персией.<br /><br />Эпоха национального возрождения<br /><br />Разделенная в 1639 между Османской империей (Западная Армения) и Персией (Восточная Армения), Армения вплоть до падения династии Сефевидов в 1722 оставалась относительно стабильной страной. <br /><br />В результате русско-иранских войн, по Гюлистанскому мирному договору 1813, Россия присоединила к себе район Карабаха, а по Туркманчайскому договору 1828 – Ереванское и Нахичеванское ханства. В результате русско-турецкой войны 1877–1878 Россия освободила северную часть турецкой Армении.<br /><br />Вскоре после начала Первой мировой войны турки приступили к решению «армянского вопроса» путем насильственного изгнания всех армян из Малой Азии. Солдаты-армяне, служившие в турецкой армии, были демобилизованы и расстреляны, женщины, дети и старики насильственно переселены в пустыни Сирии. При этом погибли от 600 тыс. до 1 млн. человек. Многие из тех армян, которые выжили благодаря помощи турок и курдов, бежали в Российскую Армению или в другие страны Ближнего Востока. <br /><br />28 мая 1918 Российская Армения была провозглашена независимой республикой. В сентябре 1920 Турция развязала войну против Армении и захватила две трети ее территории. В ноябре в Армению вошли части Красной Армии, и 29 ноября 1920 была провозглашена Армянская Советская Социалистическая Республика.<br /><br />Советская Армения<br /><br />12 марта 1922 Армения заключила с Азербайджаном и Грузией договор, в соответствии с которым они образовали Федеративный Союз Социалистических Советских Республик Закавказья, преобразованный 13 декабря 1922 в Закавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику (ЗСФСР). При этом каждая республика сохраняла свою самостоятельность. 30 декабря федерация вошла в состав СССР.<br /><br />При Сталине в стране была установлена диктатура, сопровождавшаяся коллективизацией сельского хозяйства, индустриализацией (с упором на тяжелую индустрию и на военную промышленность), урбанизацией, жестоким преследованием религии и установлением официальной «партийной линии» во всех областях жизни. <br /><br />В 1936 ок. 25 тыс. армян, противившихся политике коллективизации, были депортированы в Среднюю Азию. В ходе сталинских чисток погибли первый секретарь компартии Армении Агаси Ханджян, католикос Хорен Мурадбекян, ряд министров правительства, видные армянские писатели и поэты (Егише Чаренц, Аксель Бакунц и др.). В 1936 ЗСФСР была упразднена, а входившие в ее состав Армения, Грузия и Азербайджан были провозглашены самостоятельными союзными республиками в составе СССР. <br /><br />По окончании войны Сталин, учитывая что армянская диаспора за рубежом располагает большими средствами и высококвалифицированными специалистами, предложил католикосу обратиться к зарубежным армянам с призывом о репатриации в Советскую Армению. <br /><br />За период с 1945 по 1948 на родину вернулись ок. 150 тыс. армян, в основном из стран Ближнего Востока. Впоследствии многие из них подверглись репрессиям. В июле 1949 была проведена массовая депортация армянской интеллигенции вместе с семьями в Среднюю Азию, где большинство из них погибло.<br /><br />Независимая Армения<br /><br />В мае 1990г. состоялись выборы в Верховный Совет (ВС) Армении, в который вошли как коммунисты, так и представители оппозиции – Армянского общенационального движения (АОД). В августе председателем ВС был избран председатель правления АОД Левон Тер-Петросян. <br /><br />23 августа 1990 на первой сессии ВС была принята «Декларация о независимости Армении», согласно которой упразднялась Армянская ССР и провозглашалась независимая Республика Армения. Государственные символы Армении http://www.jigyarov.net/ahistory/82-gosudarstvennye-simvoly-armenii.html Флаг Арме&#769;нии — государственный символ Республики Армения. Флаг представляет собой прямоугольное полотнище из трёх равных горизонтальных полос: верхней — красного, средней — синего и нижней — оранжевого цвета. Эти цвета веками ассоциировались с армянской нацией. Отношение ширины флага к его длине 1:2. Флаг Армении был принят Верховным Советом Республики Армения 24 августа 1990 года. Армения и Арцах > История Цветок в Пыли Wed, 20 Apr 2011 12:18:27 -0700 <br /><br />Имеется много интерпретаций значения этих цветов, из них наиболее широко принята следующая: красный цвет символизирует кровь, пролитую армянами при защите своей страны, синий символизирует природу страны, а оранжевый — национальную смелость и трудолюбие.<br /><br />В Конституции Республики Армения утверждены слeдующиe значения цветов:<br />Левая кавычка Красный цвет символизирует Армянское нагорье, постоянную борьбу армянского народа за существование, христианскую веру, свободу и независимость Армении. Синий цвет символизирует стремление армянского народа жить под мирным небом. Оранжевый цвет символизирует созидательный талант и трудолюбие армянского народа.<br /><br /><div align="center"><!--dle_image_begin:http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-12/1228346154_250px-coat_of_arms_of_armenia.svg.png|--><img src="http://jigyarov.net/uploads/posts/2008-12/1228346154_250px-coat_of_arms_of_armenia.svg.png" alt="Государственные символы Армении" title="Государственные символы Армении" /><!--dle_image_end--></div><br /><br />Герб Рeспублики Армeнии был принят в 1992 году. Он заменил собой герб Армянской ССР после распада СССР.<br />Герб был принят Верховным Армянским Советом. В основу был положен герб первой Республики Армении (1918-1920), который был разработан архитектором Александром Таманьяном и художником Хагопом Коджояном. Герб составляют следующие элементы. Щит - в центре - гора Арарат, которая является символом армянской нации, на ее вершине ноев ковчег, поскольку согласно библейской легенде ковчег после потопа остановился именно на этой горе. Щит разделен на 4 секции, которые символизируют четыре независимых армянские королевства в истории Армении. Это Аршакоуниаты, Арташезианты, Багратоунианты, и Рубинианты. Лев и Орел, которые стоят за щитом, являются королями животного мира и символизируют собой мудрость, гордость, терпение и благородство. В течение многих столетий они были символами королевских семей. Внизу щита находятся еще пять важных элементов. Разорванная цепь означает свободу и независимость, меч - власть и сила нации, пшеничные колосья - трудолюбивую натуру армян, перьевая ручка - интеллектуальное и культурное наследие армянского народа. Трехцветная лента означает флаг Республики Армении.<br /><br />Гимн<br /><br />Гимн Армении — композиция «Наша Родина» (арм. &#1348;&#1381;&#1408; &#1344;&#1377;&#1397;&#1408;&#1381;&#1398;&#1387;&#1412;, «Mer Hayrenik», дословно — «Наше Отечество»).<br />Утверждён 1 июля 1991 года решением верховного совета Республики Армения. За основу взят гимн Республики Армении 1918—1920 годов (первой республики). Автор стихов — Микаэл Налбандян (1829—1866), автор музыки — Барсег Каначян (1885—1967).<br /><br />Текст гимна<br /><br />&#1348;&#1381;&#1408; &#1344;&#1377;&#1397;&#1408;&#1381;&#1398;&#1387;&#1412;, &#1377;&#1382;&#1377;&#1407; &#1377;&#1398;&#1391;&#1377;&#1389;,<br />&#1352;&#1408; &#1377;&#1402;&#1408;&#1381;&#1388; &#1383; &#1380;&#1377;&#1408;&#1381; &#1380;&#1377;&#1408;<br />&#1339;&#1408; &#1400;&#1408;&#1380;&#1387;&#1412;&#1384; &#1377;&#1408;&#1380; &#1391;&#1377;&#1398;&#1401;&#1400;&#1410;&#1396; &#1383;<br />&#1329;&#1382;&#1377;&#1407;, &#1377;&#1398;&#1391;&#1377;&#1389; &#1344;&#1377;&#1397;&#1377;&#1405;&#1407;&#1377;&#1398;&#1417;<br />&#1329;&#1392;&#1377; &#1381;&#1394;&#1378;&#1377;&#1397;&#1408; &#1412;&#1381;&#1382; &#1396;&#1387; &#1380;&#1408;&#1400;&#1399;,<br />&#1334;&#1400;&#1408; &#1387;&#1396; &#1393;&#1381;&#1404;&#1412;&#1400;&#1406; &#1379;&#1400;&#1408;&#1390;&#1381;&#1409;&#1387;<br />&#1331;&#1387;&#1399;&#1381;&#1408;&#1398;&#1381;&#1408;&#1384; &#1381;&#1405; &#1412;&#1400;&#1410;&#1398; &#1401;&#1381;&#1394;&#1377;,<br />&#1329;&#1408;&#1407;&#1377;&#1405;&#1400;&#1410;&#1412;&#1400;&#1406; &#1388;&#1406;&#1377;&#1409;&#1387;&#1417;: <br />&#1350;&#1377;&#1397;&#1387;&#1408; &#1398;&#1408;&#1377;&#1398; &#1381;&#1408;&#1381;&#1412; &#1379;&#1400;&#1410;&#1397;&#1398;&#1400;&#1406;,<br />&#1350;&#1406;&#1387;&#1408;&#1377;&#1391;&#1377;&#1398; &#1396;&#1381;&#1391; &#1398;&#1399;&#1377;&#1398;<br />&#1337;&#1400;&#1394; &#1411;&#1400;&#1394;&#1411;&#1400;&#1394;&#1387; &#1385;&#1399;&#1398;&#1377;&#1396;&#1400;&#1410; &#1380;&#1381;&#1396;<br />&#1337;&#1400;&#1394; &#1396;&#1387;&#1399;&#1407; &#1402;&#1377;&#1398;&#1390;&#1377; &#1344;&#1377;&#1397;&#1377;&#1405;&#1407;&#1377;&#1398;&#1417;<br />&#1329;&#1396;&#1381;&#1398;&#1377;&#1397;&#1398; &#1407;&#1381;&#1394; &#1396;&#1377;&#1392;&#1384; &#1396;&#1387; &#1383;<br />&#1348;&#1377;&#1408;&#1380; &#1396;&#1387; &#1377;&#1398;&#1379;&#1377;&#1396; &#1402;&#1387;&#1407; &#1396;&#1381;&#1404;&#1398;&#1387;,<br />&#1330;&#1377;&#1397;&#1409; &#1381;&#1408;&#1377;&#1398;&#1387;&#96; &#1400;&#1408; &#1397;&#1400;&#1410;&#1408; &#1377;&#1382;&#1379;&#1387;<br />&#1329;&#1382;&#1377;&#1407;&#1400;&#1410;&#1385;&#1397;&#1377;&#1398; &#1391;&#1382;&#1400;&#1392;&#1406;&#1387;&#1417;<br /><br />Транслитерация<br /><br />Mer Hayrenik, azat ankakh,<br />Vor aprel eh dareh dar<br />Yur vortikeh ard kanchoom eh<br />Azat, ankakh Hayastan.<br />Aha yeghbair kez mi drosh,<br />Vor im dzerkov gortzetsi<br />Gishernereh yes koon chegha,<br />Artasoonkov lvatsi.<br />Nayir nran yerek gooynov,<br />Nvirakan mer nshan,<br />Togh poghpoghi tshnamoo dem,<br />Togh misht pantza Hayastan.<br />Amenayn tegh maheh mi eh<br />Mard mee ankam pit merni,<br />Baytz yerani vor yur azgi<br />Azatootyan keh zohvi.<br /><br />Скачать Гимн можно
Внимание! У вас нет прав для просмотра скрытого текста.
 Легенда "ЛАВАШ" http://www.jigyarov.net/ahistory/400-legenda-lavash.html В давние времена был в Армении царь по имени Арам. Случилось так, что в один из боев он попал в плен к ассирийскому царю Носору. Победитель поставил условие: - Десять дней ты останешься без хлеба, голодным. На одиннадцатый день будешь состязаться со мной в стрельбе из лука - если победишь, отпущу тебя невредимым, вернешься к своему народу с достойными царю подарками. Армения и Арцах > История ARAMIS Wed, 20 Apr 2011 12:17:57 -0700 <br />На следующий день Арам потребовал. чтобы из армянской армии, стоящей у границ Ассирии, принесли его самый красивый панцирь.<br />Ассирийские гонцы заспешили в путь. Армяне тут же догадались, что их царь на что-то намекает, и, чтобы выиграть время и подумать, задержали гонцов на всю ночь. <br /><br />На рассвете ассирийцы помчались в обратную дорогу и подали царю Араму панцирь. Они не знали, что в броне спрятан тонкий-претонкий хлеб. Да и никто в те времена и слышать не слышал о лаваше - попробуй догадаться, что хлеб можно спрятать в панцирь. Взял Арам панцирь, а потом вдруг заявил, мол не этот самый красивый. Делать нечего, вновь послали гонцов, и те принесли новый панцирь. Но и этот не понравился армянскому царю. И гонцы каждый день до истечения условного срока покрывали ту же дорогу и каждый раз, ведать о том не ведая, приносили Араму лаваш.<br />На одиннадцатый день Арам и Носор вышли на стрельбище. Носор был уверен, что Арам, оставшись без хлеба, пал духом и силами, утерял меткость глаза. Но - вот чудеса! - Арам вышел победителем в состязании и с честью возвратился в свою страну. Армянский хлеб спас его. Возвратился царь и велел огласить по всей стране: впредь в Армении вместо других хлебов пусть пекут лаваш.<br />Из книги С.С.МАМУЛОВА "Удивительный народ"